أن يتعدى إلى مفعولين فيقال نتجها ولدا لأنه بمعنى ولدها ولدا ، وقد يبنى الفعل للمفعول فيحذف الفاعل ويقام المفعول الأول مقامه ، ويقال نتجت الناقة ولدا بمعنى ولدت أو حملت ( 1 ) . وفي الحديث فما نتج فهو هدي أي فما ولد ويوم ينتج : يوم يولد . ( نسج ) نسج العنكبوت مثل يضرب في كل واه ضعيف ( 2 ) ونسجت الثوب نسجا من باب ضرب : إذا حكته ، والفاعل نساج . والنساجة : الصناعة . والموضع منسج بفتح الميم وكسرها . قال بعض شراح الحديث : الأخبار متظافرة بالنهي عن النساجة والمبالغة في ضعفها ونقصان فاعلها ، حتى نهى عن الصلاة خلفه ، والظاهر اختصاص النساجة والحياكة بالمغزول ونحوه فلا يكره عمل الخوص ونحوه ، بل روي أنه من أعمال الأنبياء ع . والمنسج بكسر الميم : الأداة التي يمد عليها الثوب لينسج . ونسجت الريح الربع : إذا تعاورته ريحان طولا وعرضا . ( نشج ) النشج : الصوت مع توجع وبكاء ، كما يردد الصبي بكاءه في صدره ، ومنه أقبل الشيخ ينتحب بنشيج يقال نشج ينشج نشيجا : إذا فعل ذلك . ( نضج ) قوله تعالى : كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها [ 4 / 56 ] يقال نضج اللحم والفاكهة نضجا من باب تعب : استوى وطاب أكله ، والاسم النضج بضم نون ، فهو نضيج . ورجل نضيج الرأي : أي محكمه . ( نعج ) قوله تعالى : لقد ظلمك بسؤال

--> ( 1 ) كلام المصباح المنير ينتهي هنا ، والزيادة منقولة من المصباح . ( 2 ) فيقال مثلا أوهى من نسج العنكبوت .